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1. "A première vue on croirait à une pastorale : un groupe d'hommes et de femmes qui se retrouvent dans la nature pour festoyer, tout en badinant. Ces 'humains' sont en fait des dieux [...]. Une nuit, alors que la nymphe Lotis est endormie, Priape s'approche d'elle. Le dieu légendairement îthyphallique s'est épris d'elle. Il est sur le point de la toucher lorsque l'âne de Silène, fidèle compagnon de Bacchus, se met à braire, ce qui réveille tout le monde y compris Lotis ; c'est ainsi que, au grand amusement de tous, la jeune fille échappe aux avances de Priape" (Patrick de Rynck, Le sens caché de la peinture, Leçons des maîtres anciens, Ludion). Ovide est à l'origine de cette histoire.  Voici que Fernand Botero dit de ce tableau : "L’étonnante toile de Giovanni Bellini est l’une de mes œuvres préférées de l’histoire de l’art ; dans cette œuvre, l’extraordinaire précision héritée de la technique à la détrempe (a tempera) précédemment utilisée, se marie à la sensualité obtenue par la peinture à l’huile, récemment apparue à l’époque en Italie. Par ailleurs, la nouveauté - dans la peinture italienne du XVIe siècle - du sujet et de la composition, son lyrisme de l’abandon et du plaisir sera par la suite une source d’inspiration pour toute une série de peintres, du Titien et de Poussin à Ingres et Picasso. Le raffinement des couleurs y constitue l’une des plus belles démonstrations de maîtrise des diverses formes chromatiques atteinte par la peinture vénitienne."

5. Ce tableau illustre peut-être un passage de Philostrate évoquant l'île d'Andros où, par la grâce de Bacchus, le vin coulait en ruisseau. Poussin a pu s'inspirer de la Bacchanale des Andriens de Titien (cf. ci-dessus) - Source : Louvre